ماذا تعرف عن مدينة الرب؟

حين صدر فيلم City of God – Cidade de Deus سنة 2002، أصبح اسم «مدينة الرب» معروفا لدى جمهور عالمي واسع. لكن الحي الحقيقي في ريو دي جانيرو أكثر تعقيدا من الصورة السينمائية التي اختزلته في المخدرات والعصابات والعنف.

مدينة الرب، أو Cidade de Deus، حي يقع في المنطقة الغربية من ريو دي جانيرو. بدأ كمشروع إسكان اجتماعي في الستينيات، ثم تحول مع الوقت إلى حي رسمي له تاريخه وسكانه ومشكلاته الاجتماعية، قبل أن تجعله الرواية والفيلم أحد أشهر أسماء ريو في الثقافة العالمية.

كيف نشأت Cidade de Deus؟

جاء المشروع في سياق سياسة إزالة الأحياء الفقيرة التي تبنتها سلطات ولاية غوانابارا في الستينيات، عندما كانت ريو دي جانيرو ضمن تلك الولاية. كان الهدف المعلن توفير مساكن اجتماعية، لكن السياسة ارتبطت أيضا بنقل آلاف الأسر من أحياء قريبة من المناطق المركزية والجنوبية إلى مناطق أبعد في غرب المدينة.

توضح مؤسسة MultiRio التابعة لبلدية ريو أن مشروع Cidade de Deus أُقر في 20 ديسمبر 1964، وبدأت أعمال تهيئة الأرض في 1 فبراير 1965. كان مخططا أن يتكون من وحدات سكنية تتوافر حولها خدمات ومرافق مجتمعية.

لكن فيضانات كارثية ضربت ريو في يناير 1966، فقتلت عشرات الأشخاص وتركت آلاف الأسر بلا مأوى. وفي ظل الطوارئ بدأت السلطات منذ مارس 1966 نقل أسر إلى منازل Cidade de Deus حتى قبل اكتمال المشروع. وتذكر المصادر البلدية أن السكان الأوائل جاؤوا من عدد كبير من الأحياء والمناطق، وصل في بعض الإحصاءات إلى 57 فافيلا مختلفة.

اكتملت مراحل البناء على امتداد أواخر الستينيات، ثم توسعت المنطقة بصورة أقل انتظاما. وفي 23 يوليو 1981 أصبحت Cidade de Deus حيا رسميا ضمن التقسيم الإداري لمدينة ريو دي جانيرو.

من الرواية إلى الفيلم

قبل الفيلم جاءت رواية Cidade de Deus للكاتب البرازيلي باولو لينس، المنشورة سنة 1997. استند لينس إلى خبرته ومعرفته بالمنطقة وإلى بحث اجتماعي، وقدم سردا أدبيا عن التحولات التي رافقت الجريمة المنظمة والعنف في الحي.

حوّل كاتب السيناريو براوليو مانتوفاني الرواية إلى فيلم أخرجه فرناندو ميريليس، مع مشاركة كاتيا لوند في الإخراج. صدر الفيلم في البرازيل سنة 2002، وتناول تطور الجريمة المنظمة في Cidade de Deus من أواخر الستينيات إلى أوائل الثمانينيات.

الفيلم ليس تسجيلا وثائقيا حرفيا لكل ما وقع في الحي. شخصياته وحبكاته مستوحاة بدرجات مختلفة من أشخاص وأحداث حقيقية ومن رواية لينس، لكن العمل يستخدم البناء الدرامي والدمج والتغيير الفني. لذلك لا يصح القول إنه «كشف مدينة الرب كما هي» بصورة كاملة.

زي بيكينو وبوسكابي

تتبع القصة مسارين متناقضين. بوسكابي، أو Rocket في النسخة الإنجليزية، شاب يحاول الابتعاد عن الجريمة ويطمح إلى أن يصبح مصورا. في المقابل يصعد دادينيو، الذي يصبح لاحقا Zé Pequeno، داخل عالم الجريمة وتجارة المخدرات.

وتتحول المنافسة بين العصابات إلى المحور الأكثر عنفا في الفيلم، وتمتد الفترة الزمنية التي يغطيها العمل من أواخر الستينيات إلى أوائل الثمانينيات.

ممثلون من الأحياء الشعبية

اعتمد فريق الفيلم على عدد كبير من الممثلين غير المحترفين والشباب القادمين من أحياء ريو الشعبية، وهو ما أعطى العمل حضورا بصريا ولغويا مميزا. لكن ليس كل من ظهر في الفيلم أصبح «نجما»، وبعض المشاركين كانوا كومبارس أو أصحاب أدوار صغيرة جدا.

قصة إيفان دا سيلفا مارتينز

من القصص التي أعادت الفيلم إلى الأخبار سنة 2017 قصة Ivan da Silva Martins. شارك إيفان في الفيلم في دور صغير/كومبارس وظهر في إحدى اللقطات قرب مجموعة زي بيكينو. لم يكن أحد أبطال العمل الرئيسيين كما أوحت بعض العناوين الصحفية اللاحقة.

في يوليو 2017 قالت شرطة ريو إن إيفان، الذي عُرف بلقبي Ivanzinho و«Ivan, o Terrível»، كان مطلوبا للاشتباه في ضلوعه في تجارة المخدرات في Vidigal وفي مقتل الرقيب Hudson Silva de Araújo خلال اشتباك مسلح.

لكن من المهم الالتزام باللغة القانونية الدقيقة: كان متهما ومشتبها به، وليس من الصحيح تقديمه كقاتل ثبتت إدانته لمجرد أن الشرطة اتهمته. في 31 يوليو 2017 سلّم نفسه للشرطة، ونفى مشاركته في قتل الشرطي ونفى كذلك أنه كان زعيم تجارة المخدرات.

وفي وقت لاحق وجهت النيابة العامة في ولاية ريو اتهاما رسميا إلى إيفان وآخرين في القضية. هذا يثبت وجود ملف قضائي واتهام، لكنه لا يبرر تحويل وصف «متهم» إلى «مدان» من دون حكم نهائي موثق.

ما الذي يغفله الفيلم عن الحي؟

أدى النجاح العالمي للفيلم إلى ارتباط اسم Cidade de Deus في أذهان كثيرين بالعنف وحده. لكن الحي الحقيقي يضم عشرات الآلاف من السكان وحياة اجتماعية وثقافية واقتصادية أوسع من عالم العصابات.

كما أن تاريخ المنطقة نفسه مرتبط بسياسات الإسكان وإزالة الفافيلا والتخطيط الحضري في ريو، وليس بالجريمة فقط. وتظهر سجلات بلدية ريو والأرشيف الوطني أن جذور Cidade de Deus تعود إلى مشروع إسكان ضخم ونقل قسري أو اضطراري لسكان من مناطق متعددة خلال الستينيات.

لهذا فإن فهم «مدينة الرب» يتطلب الفصل بين ثلاثة أشياء: الحي الحقيقي، ورواية باولو لينس، والفيلم الروائي. تتقاطع الثلاثة، لكنها ليست الشيء نفسه.

شاهدوا الفيديو الخاص حول مدينة الرب

المصادر

MultiRio — Prefeitura do Rio de Janeiro، تاريخ حي Cidade de Deus وسياسات الإسكان.
Arquivo Nacional do Brasil — سجلات مشاريع الإسكان وإزالة الفافيلا في ريو.
O Globo ومواد صحفية برازيلية سنة 2017 — قضية Ivan da Silva Martins.
Ministério Público do Estado do Rio de Janeiro — الاتهامات الرسمية في قضية مقتل الرقيب Hudson Silva de Araújo.